La mancata construzione dello stato nazionale

Alessandro Mantovani, Ottobre 2021

“Una cosa è una nazione, i cui elementi costitutivi sono dati da comune lingua, storia e cultura nel senso più ampio; un’altra è lo stato, caratterizzato da istituzioni omogenee e da corpi specifici atti ad attuarle e garantirle, oltre che da un territorio su cui esercitare tali prerogative; un’altra ancora è lo “stato nazionale”, ossia un edificio statale e territoriale costruito intorno all’unità etnica. Se una nazione non necessariamente possiede un proprio stato, per converso lo stato può essere plurinazionale (come lo furono la Russia zarista e l’impero austro-ungarico). Lo stato borghese moderno, frutto di secoli di battaglie contro i particolarismi in favore della centralizzazione, è uno stato nazionale il cui modello è “un popolo, una lingua, uno stato”, ma un’omogeneità assoluta è utopica: minoranze linguistiche, culturali e religiose sussistono pressoché ovunque, ed anzi si danno casi limite, come la Svizzera, in cui lo stato nazionale esiste mercé la convivenza di lingue diverse. Se la formazione di stati nazionali è stata un fenomeno progressivo, in quanto parte della lotta contro il feudalesimo e per la formazione del mercato nazionale capitalistico, rincorrere la “purezza” etnico-linguistico-religiosa è un programma reazionario che implica l’oppressione delle minoranze e la pulizia etnica. La formazione dello stato nazionale borghese moderno è un processo che in Europa ha occupato secoli. A che punto è l’Afghanistan da questo punto di vista? È la materia di questo articolo”. (Continua a leggere…)

Afganistán (V)
La fallida construcción del estado-nación

Alessandro Mantovani, octubre 2021

Una cosa es la nación, cuyos elementos constitutivos son la lengua, la historia y la cultura comunes en el sentido más amplio; otra es el Estado, caracterizado por instituciones homogéneas y órganos específicos para aplicarlas y garantizarlas, así como un territorio en el que ejercer estas prerrogativas; y otra es el «Estado-nación», un edificio estatal y territorial construido en torno a la unidad étnica. Si bien una nación no tiene necesariamente un Estado propio, a la inversa el Estado puede ser plurinacional (como lo fueron la Rusia zarista y el imperio austrohúngaro). El Estado burgués moderno, resultado de siglos de batallas contra el particularismo en favor de la centralización, es un Estado-nación cuyo modelo es «un pueblo, una lengua, un Estado», pero la homogeneidad absoluta es una utopía: en casi todas partes existen minorías lingüísticas, culturales y religiosas, y de hecho hay casos límite, como Suiza, donde el Estado-nación existe gracias a la coexistencia de diferentes lenguas. Mientras que la formación de estados nacionales ha sido un fenómeno progresista, como parte de la lucha contra el feudalismo y para la formación del mercado nacional capitalista, la búsqueda de la «pureza» étnico-lingüística-religiosa es un programa reaccionario que implica la opresión de las minorías y la limpieza étnica. La formación del moderno Estado nacional burgués es un proceso que ha durado siglos en Europa. ¿Cuál es la situación de Afganistán desde este punto de vista? Este es el tema de este artículo. (Continuar leyendo…)